Миф: Петр Аркадьевич Столыпин — несостоявшийся спаситель России.

Разоблачение: Распространённое ныне представление о Столыпине как о человеке, чья трагическая гибель не позволила ему спасти Россию, возникло в эмигрантской среде сразу после победы большевиков в гражданской войне. Долгое время данный миф не выходил за рамки этой среды, пока наконец усилиями Александра Исаевича Солженицына он не был раздут до более серьёзных масштабов. Ещё большую силу он набрал в годы перестройки и т.н. демократических преобразований в России, когда из Столыпина пытались сделать чуть ли не икону.

Кем же был реальный, а не мифический Столыпин? «Обер-вешателем», как о нём отозвался Ленин, или преобразователем России, по версии Солженицына?

Впервые Столыпин заявил о себе в 1905 году после жестокого подавления крестьянского бунта в Саратовской губернии, где он на тот момент губернаторствовал. Впервые на расправу с бунтовщиками были брошены казацкие полки. Столыпинское нововведение, сделавшее казаков карателями, очень дорого обошлось им впоследствии. В оправдании геноцида казачества в Гражданскую войну этот факт сыграл не последнюю роль.

Вторым новшеством Столыпина, уже наделённого статусом главы Правительства с сохранением должности министра внутренних дел, стало принятие чрезвычайного закона о скорострельных военно-полевых судах, который Николай II подписал 19 августа 1906 года. Суть данного закона заключалась в том, что не менее чем через двое суток после ареста подозреваемых их должны были предать суду. Т.е. известное выражение «без суда и следствия» стало реальностью, как минимум, наполовину, т.к. ни о каком следствии в столь короткие сроки не могло быть и речи. Тем более, что в качестве судий выступали строевые офицеры, а юристы вообще к участию в суде не привлекались. Такой скорый на расправу суд был насмешекой над правосудием. Недаром, уже за первые 8 месяцев, после вступления закона в силу, на виселице оказалось 1100 человек. И это при том, что до этого в России решение о высшей мере наказания выносилось раз в несколько лет, а в июне 1906-го вторая Государственная дума вообще выступила за отмену смертной казни (после чего усилиями Столыпина сразу же была распущена). Как мы знаем из истории, эти столыпинские меры не дали результата. Более того, именно они во многом спровоцировали революционные события и пожар гражданской войны.

Великие столыпинские преобразования деревни также ни к чему хорошему не привели. Они проходили под лозунгом разрушения традиционной формы самоорганизации крестьян — общины, которая веками была главной несущей конструкцией русского крестьянства. Разумеется, это также внесло свою лепту в будущие трагические события.

Словом, реформы Столыпина потерпели полный крах, в этом смысле мало чем отличаясь от реформ 90-х. Т.о. миф о Столыпине сыграл свою негативную роль.